В наше время каждый, кто берется за перо, полагает себя ученым Ислама (богословом), принимается писать книгу во религии. И так как он понятия не имеет о ценностях Ислама, то пишет все, то приходит ему в голову. Кто покрепче языком, те с кафедр говорят о том, что им вздумается. Когда нынешняя молодежь желает познать нашу религию - свящённое наследство, переходящее к нам от героических предков, она оказывается вынужденной читать измышленные комментарии, а также узнавать о событиях из журналов и газет, переведенных с языков врагов Ислама - ингилисов (англичан) и других, или из книг, написанных несведущими в мусульманской религии, или вероотступниками, продавшими свою религию за горстку монет. Между тем, в нашей религии так же, как Пророки сынов Израиля, имеются в большом числе высокие ученые, и тысячи книг, написанных ими, изъясняли миру Ислам и знакомили с ним. Праведные знания по Исламу называются “Эхли-суннет” (Люди, община предания). Тем, кто желает получить всесторонние знания об этом, рекомендуем прочесть “Сеадет-и Эбедиййе” (“Вечное счастье”). Для того, чтобы оградить наших братьев по вере и мусульманских детей от зловредных книг и журналов, распространяющих абсолютно извращённые сведения о нашей религии мы сочли необходимым заново составить текст и напечатать требник Сулеймана бин Джеза, который из произведений выдающихся ученых мезхеба ханефи составил труд по вероучению, называемый “О сын мой”. Сочинение Худжет-уль-ислама Имама Газали под названием “Эййухель велед” не путать с “О, сын мой”. То сочинение перевёл ученый-богослов Мустафа Али, да упокоит его Аллах, и выпустил в свет под названием “Тухфетуссулеха”. И покойный Хадими, да пребудет с ним милость Божья, специально написал комментарий к этому труду.
Издавая ныне книгу, которую написал и издал господин Сулейман бин Джеза в девятьсот шестидесятом хиджри (1552 - милади) году, для тог
о, чтобы прояснить некоторые её места, добавлены выдержки из других изданий, которые объединяются под общим названием “Тенбихлер” (“Наставления”).
О счастливцах, которым доведется прочесть эту книгу и извлечь пользу из духовности великих, чьи имена упоминаются здесь, мы произносим молитвы.
